Extractos del informe de Reyes Josué Morales, Sept 2008.
El promedio de participantes es de 24, existe un número equitativo entre hombres y mujeres, la mayoría son adolescentes, entre 14 y 17 años, hay un pequeño grupo de mayores de 18 hasta los 23 aproximadamente y también hay un pequeño grupo de niños y niñas entre 9 y 12 años.
En las sesiones de trabajo se han compartido diversos juegos, dinámicas, ejercicios y elementos básicos del teatro. En las dos ultimas sesiones se ha empezado a construir el trabajo final a presentar: este trabajo debe ser sobre la historia de la comunidad “nuevo montecristo” que fue una tierra recuperada…y como en toda lucha social, hay triunfos y también muchos momentos cargados de recuerdos dolorosos o tristes, pues durante esta lucha se paso hambre, incertidumbre, amenazas, varios meses de vivir en la calle, muertes accidentales y muchas cosas más…por lo que se buscado abordar el tema con todo respeto y de una forma creativa.
La comunidad de nuevo montecristo esta constituida por varias etnias o grupos sociales, entre los que se puede mencionar las comunidades lingüísticas, mam, kakchiquel, kíche, ixil y español.
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Cosmogonía del Hombre de Maíz
HOMBREs, MUJERES: DE MAÍZ
1: Deidades del hombre de Maíz
La choza esta de fiesta. ¡El abuelo regresó¡
desanduvo veredas, mil veces caminadas.
Es el teatro de la vida que confesó,
El mismo follaje que el abuelo dominó,
Tierra que quiso tanto que incluso caminó…
Y por final presagio desnudo Regresó.
Entre ceibas, veredas, serpientes emplumadas,
Con su jícara llena de nostálgico esfuerzo,
Cuculkan lo estimula cruzar las explanadas
Ixbalamqué, le ofrece protegerlo del cierzo
Ixquic da la autoridad de almas iluminadas
Y la palabra abuelo será centro del Bierzo
Hoy Corazón de cielo forma cosmogonía
Quetzalcoatl la sierpe es nueva sinfonía.
-II: Linaje del hombre de maíz
No es un sacramento nuestro Shamán
tiene el abuelo aspecto de los astros.
El sortilegio. Viene desde Adán,
hechizo maya que le reflejó
a modo de Señor, Grande nació
y vuela más alto que gavilán.
Por su piel, le envidian los alabastros.
el quetzal lo reviste de arcoíris
en su real historia deja rastros
del pabellón bañado en chirimiris
cien colores, lastre de poetastros
o nuestro blanco que ilumina el iris
el índigo de nuestra Guatemala
que nosotros llevamos de bengala
III.- Nacimiento del hombre de maíz
Hoy día llovió maíz
retumbaron ya las milpas.
Ese varón es raíz,
el que la luna cubrió
del real quetzal nació…
Cumarcaaj, mi matriz.
Presagia nuevas etapas,
cosmogonía u origen
exhumado de las zapas
como marimba aborigen,
Y en sus notas las más guapas
nos da claves que nos rigen:
La Reverencia de olivos,
Quetzales nunca cautivos.
IV.- “Mujeres de Maíz”
Gran corazón de cielo presume su almaizal,
les rendimos honores en altar carolino.
Mujeres ancestrales himnonan al Quetzal;
es la mujer, ensueño, izando pabellón,
la mujer que descansa en su alma de canción
y se torna a si misma en miel de Carrizal.
Deflagración de luz la vega del camino,
huyendo a la carrera, desnuda margaritas
en su clásico carmen, matute alejandrino,
mujeres de “Delos” las fábulas escritas;
cobijo en este acápite, carácter femenino
que marcan esta historia de musas afroditas
el vocablo perfecto… Mujer, obra, raíz:
¡Las Siempre laureadas “Mujeres de Maíz”!
EL ABUELO SABIO
EL ABUELO SABIO
Meridiano mayense
Con su linaje Mayense ancestral
columna vertebral de mis labores:
Abuelo: Trae consejo en morral
porque esperamos un cambio del sol
en cultivos del maíz y frijol,
con el sano criterio del MAYA actual
Senderos que cruzan nuestros mayores
sabios del planeta; Alimentación,
fruto para los crecientes valores
círculo peregrino… Conexión
con corazón de cielo exploradores
y del racismo Purificación
que para el nuevo fortalecimiento
El ahau observó con discernimiento.
Dr. Rafael Mérida Cruz-Lascano
“Hombre de Maíz” 2009
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